言的成语有白璧微瑕、一言九鼎、一言既出驷马难追、言而无信、言不尽意、言笑晏晏、言谈举止、言辞犀利、言传身教、言听计用，这些成语都表达了语言的重要性以及运用语言的各种技巧和效果。
在中华文明五千年的辉煌历史长河中,我们的祖先留下了无数宝贵的文化遗产，成语作为悠久的文化遗产的重要组成部分，以其独特的魅力和深远的影响力，代代相传，成为汉语中的一颗璀璨明珠，成语，顾名思义，就是指长期以来在口语和书面语中广泛流传的固定短语，它们一般由四个字组成，也有三个字或者多个字的，具有固定的结构，富有表现力和文化内涵，这些成语源远流长，有的源自古代的历史故事，有的源于文学作品，有的则是民间口耳相传的结晶，它们不仅语言简练，寓意深刻，而且往往能够一语中的，道出深刻的道理，成为我们认识全球、领会生活的宝贵财富。
“言”字成语在成语中占据着重要的地位，它们或表达说话的方式、态度，或揭示言语与行为的关系，或形容言语的巧妙和犀利，下面内容是一些常见的“言”字成语及其释义：
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一言九鼎：形容一句话就有九鼎重，比喻说话力量大，能起很大影响。
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一言既出，驷马难追：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上，指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
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言而无信：指说话不算数，没有信用。
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言过其实：话说得过分，超过了实际情况。
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言笑晏晏：形容神态和蔼可亲。
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言不及义：指只说些无聊的话，谈不到正经的事务。
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言必有中：中，恰当，说话一定要说到点子上，指一说话就能说到要害。
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言不尽意：指情意曲折深远，言语难以全部表达出来，常用于书信末尾，表示说的话没能把意思都表达出来。
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言笑顾盼：形容以眉目传情，用眉目传情。
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言辞犀利：指言辞灵敏、犀利，像锥子一样尖锐。
深入解析“言”字成语
- 一诺千金
“一诺千金”这个成语源自《史记·季布栾布列传》，秦朝末年，在楚地有一个叫季布的人，他性情耿直，为人侠义好助，只要是他答应过的事务，无论有多大困难，他都会设法办到，因此在楚地享有盛名，楚汉相争时，季布是项羽的部下，曾几次献策，并使刘邦的军队吃了败仗，刘邦当了皇帝后，想起这事，就气恨不已，下令通缉季布，可是，季布隐姓埋名，到山东一家姓朱的人家当佣工，朱家明知他是季布，仍收留了他，后来，朱家又到洛阳去找刘邦的老朋友汝阴候夏候婴说情，刘邦在夏候婴的劝说下撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中，不久又改做河东太守，有一个季布的同乡人曹邱生，专爱结交有权势的官员，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他，听说曹邱生要来，就虎着脸，准备发落几句话，让他下不了台，谁知曹邱生一进厅堂，不管季布的脸色多么阴沉，话语多么难听，立即对着季布又是打躬，又是作揖，要与季布拉家常叙旧，并吹捧说：“我听到楚地到处流传着‘得黄金千两，不如得季布一诺’这样的话，无论兄弟们怎么能有这样好的名声传扬在梁、楚两地的呢？我们既是同乡，我又到处宣扬你的好名声，你为什么不愿见到我呢？”季布听了曹邱生的这番话，心里顿时高兴起来，留下他住多少月，作为贵客招待，临走，还送给他一笔厚礼，后来，曹邱生又继续替李布到处宣扬，季布的名声也就越来越大了。
- 祸从口出
“祸从口出”这个成语的意思是，由于说话不谨慎，而招致灾祸，这个成语的出处与古代一位名叫杨修的人有关，杨修是东汉末年的一位才子，他聪明机智，但过于自信，常常由于自己的见解而与他人发生争执，有一天，曹操在花园里赏花，看见杨修正在旁边观赏，便问他为何如此专注，杨修回答说：“我闻‘园中花，赏者多’，而梅花开得最晚，因此我知道今天是个大日子。”曹操听后，心中暗喜，心想杨修确实聪明，杨修却误以为曹操喜欢梅花，于是他开始在花园里种植梅花，并且每天都在那里欣赏，曹操得知这件事后，非常生气，认为杨修过于张扬，于是下令将杨修斩首示众，这就是“祸从口出”的典故，告诉我们说话要谨慎，不要由于自己的见解而轻易发表，以免给自己带来不必要的麻烦。
“言”字的成语的运用
“言”字的成语在日常交流和写作中都有着广泛的应用，它们不仅可以丰富我们的语言表达，还可以传递丰富的文化内涵和人生哲理。“一诺千金”可以用来形容一个人说话算数、值得信赖；“祸从口出”则可以用来提醒我们在说话时要谨慎，避免由于言语不当而给自己带来困扰。“言辞犀利”可以用来形容一个人的言辞敏捷、锋芒毕露；“言不尽意”则可以用来表达我们内心的感受难以用言语完全表达出来。
“言”字的成语作为中华文化的瑰宝，承载着丰富的历史和文化内涵，它们以其独特的语言魅力和深刻的寓意，为我们提供了宝贵的灵魂财富，通过进修和运用这些成语，我们可以更加准确地表达自己的想法和情感，也可以更好地领会和欣赏中华文化的博大精深，我们应该珍惜这些宝贵的文化遗产，努力进修和传承它们，让它们在我们的生活中发挥更大的影响。
